Καλημέρα σας,
σήμερα στη στήλη «Beauty Days with a Book» φιλοξενούμε τον συγγραφέα Μυθολάστη και το βιβλίο του «Κάθε Νύχτα», που κυκλοφορεί από τις Πρότυπες Εκδόσεις Πηγή.
Ένα αστικό μυθιστόρημα που μας βυθίζει στην Αθήνα της οικονομικής κρίσης, εκεί όπου η νύχτα αποκαλύπτει τη διαπλοκή εξουσίας, χρήματος και ιδεολογιών, και η φιλοσοφία συναντά ωμά την κουλτούρα της πιάτσας.
Πώς γεννήθηκε η ιδέα της «Κάθε Νύχτας» και τι σας οδήγησε στη δημιουργία ενός τόσο
πολυεπίπεδου αστικού έργου;
Η αρχική ιδέα βασίστηκε στο πως θα συνυπάρξουν δυο αντίθετοι χαρακτήρες, ένας
σοβαρός και ένας ανεύθυνος, ως ερευνητές αστυνομικοί. Όταν ανακάλυψα το αρχετυπικό
νουάρ, δημιουργήθηκε ο τρίτος κυνικός χαρακτήρας που άλλαξε την εκδοχή της επίσημης
αστυνομικής αρχής στην λιγότερο νόμιμη ιδιωτική έρευνα. Και κάπως έτσι η ανομία
συγκρούεται με την ηθικολογία.
Οι τρεις νεαροί του γραφείου ιδιωτικών ερευνών κινούνται ανάμεσα στη φιλοδοξία και
την ηθική έκπτωση. Τι θέλατε να διερευνήσετε μέσα από αυτή τη διαδρομή ανόδου και
πτώσης;
Δεν υπάρχει απόλυτη ηθική ούτε και απόλυτη ανηθικότητα. Μέσα από την ανήθικη ματιά
τους ξεδιπλώνονται αρετές, που δεν φαντάζεται ο αναγνώστης. Μια ανήθικη σκέψη είναι η
βιτρίνα, αλλά πίσω από αυτήν υπάρχουν λόγοι και αιτίες που οδηγούν σε αυτή την
συμπεριφορά, όπου κάνουν την ανηθικότητα, λιγότερο ανήθικη ή μέρος μιας
ντετερμινιστικής συμπεριφοράς από την οποία είναι αδύνατο να διαχωριστεί ο
πρωταγωνιστής.
Η Αθήνα της οικονομικής κρίσης λειτουργεί σχεδόν ως πρωταγωνιστής. Πόσο
καθοριστικός είναι ο ρόλος της πόλης στην εξέλιξη της ιστορίας;
Η Αθήνα, η ένδοξη πόλη, βρίθει αναρίθμητων ιστοριών άγνωστων στο ευρύ κοινό. Η
οικονομική κρίση ήρθε να προσθέσει μια ακόμα ιστορία. Όχι ένδοξη, αλλά εξίσου
γοητευτική. Η αντίφαση της ένδοξης πόλης και της οικονομικής κρίσης είναι ο καμβάς που
εναποθέτουμε τα χρώματα καθώς σχεδιάζουμε έναν, έστω και ασπρόμαυρο, πίνακα
Στο βιβλίο συνυπάρχουν φιλοσοφικές σχολές σκέψης με τον υπόκοσμο της νύχτας.
Πώς προέκυψε αυτή η τολμηρή σύνθεση;
Να σας είμαι ειλικρινής θεωρώ ότι η φιλοσοφία δεν είναι αποκομμένη από την
πραγματικότητα. Είτε στον υπόκοσμο, είτε στα πιο λαμπερά ανάκτορα, συνυπάρχει μαζί με
τους ανθρώπους. Είναι πιο γοητευτικό όμως να συνθέτεται η κλασική φιλοσοφία με κάτι
τόσο ποταπό όπως η πιάτσα της νύχτας. Ακόμα και τα πιο απίθανα μέρη του κόσμου
μπορούν να περιγραφούν με τις βαθύτερες φιλοσοφικές ιδέες.
Το «Αόρατο Χέρι» εμφανίζεται τόσο ως οικονομική όσο και ως κοινωνικοπολιτική
δύναμη. Ποια είναι η θέση του μέσα στο αφήγημα;
Σε αυτό το πρώτο μέρος, δεν αποκαλύπτεται ξεκάθαρα ο ρόλος του. Όμως παραφράζοντας
την περίφημη φράση του Άνταμ Σμιθ σχετικά με το Αόρατο Χέρι της ελεύθερης αγοράς, το
Αόρατο Χέρι της Κάθε Νύχτας όχι μόνο χειραγωγεί την αγορά, αλλά και την πολιτική και
την εξουσία. Είναι ένας Αόρατος άνθρωπος που έχει την δύναμη και κινεί τα νήματα γύρω
από την Ελληνική κοινωνία.
Λαθρεμπόριο, πορνεία, τζόγος και πολιτική διαφθορά σκιαγραφούν έναν ωμό κόσμο.
Θεωρείτε ότι η λογοτεχνία οφείλει να είναι προκλητική;
Όπως όλες οι μορφές τέχνης, έτσι και η λογοτεχνία όχι μόνο μπορεί να είναι προκλητική,
αλλά οφείλει να είναι προοδευτική και πρωτοπόρα. Όμως, αν και δεν υπάρχουν όρια στην
πρόκληση, θεωρώ αντιαισθητικό να γίνεται πρόκληση μόνο για την πρόκληση. Η όποια
πρόκληση οφείλει να γίνεται ως μέρος μιας ιδέας. Αυτή η ιδέα θα γίνει προκλητική από
μόνη της.
Το κυνήγι ενός μεσαιωνικού κειμηλίου αλλάζει ριζικά τη φύση της αναζήτησης. Τι
συμβολίζει αυτό το αντικείμενο μέσα στην ιστορία;
Το Βυζαντινό κολιέ, είναι ένα νοσταλγικό πισωγύρισμα επειδή στα χρόνια της κρίσης
δημιουργήθηκε η ανάγκη να ανατρέξουμε στις ρίζες μας για να αναζητήσουμε την ένδοξη
ιστορία μας. Το Βυζάντιο ήταν η πιο φωτεινή περίοδος της μεσαιωνικής Ευρώπης και σε
αντίθεση με την απογοήτευση της κρίσης, ειδικά μέσα σε μια Ευρωπαϊκή Ένωση, η
ανάδειξη της σπουδαίας μεσαιωνικής ιστορίας του Βυζαντίου, σκοπό είχε την ανανέωση
της εθνικής περηφάνιας σε μια εποχή μιζέριας.
Μασόνοι, ιππότες και μυστικές οργανώσεις εισβάλλουν στον σύγχρονο αστικό ιστό.
Πώς συνομιλεί το παρελθόν με το παρόν στο έργο σας;
Η ιστορία είναι συνεχής και δυναμική. Δεν είμαστε αποκομμένοι από το παρελθόν μας. Όλα
συνδέονται. Μέσα μας, ακόμα κι αν δεν φαίνεται εκ πρώτης όψεως, φέρουμε την σοφία και
την γνώση παλαιότερων γενιών. Η αθέατη πλευρά των μασόνων, ο μυστικισμός των
ιπποτών και όλες οι μυστικές οργανώσεις έχουν αφήσει το γοητευτικό τους αποτύπωμα
στον σύγχρονο αστικό ιστό και παρουσιάζονται στο βιβλίο όσο διακριτικά όσο και η φυσική
τους παρουσία.
Η «Κάθε Νύχτα» χλευάζει την υποκρισία των ηθικολόγων. Ποιον ρόλο παίζει η σάτιρα
και η ειρωνεία στη γραφή σας;
Η ειρωνεία, δεν είναι ετεροσαρκαστική, αλλά αυτοσαρκαστική. Δεν γίνεται να ειρωνεύεσαι
χωρίς να έχεις την ικανότητα να τσαλακώσεις τον εαυτό σου. Όταν σατιρίζεις τον κόσμο,
μην ξεχνάς ότι είσαι μέρος αυτού του κόσμου. H «Κάθε Νύχτα» κουνάει το δάχτυλο σε
αυτούς που κουνάνε το δάχτυλο αναγνωρίζοντας την αντιφατική αμφισημία.
Τι θα θέλατε να νιώσει ή να σκεφτεί ο αναγνώστης ολοκληρώνοντας την τελευταία
σελίδα του βιβλίου;
Κυρίως έκπληξη. Έκπληξη για την ανατροπή. Αλλά θα ήθελα να νιώσει και νοσταλγία. Και
λίγη λύπη. Λύπη που τελείωσε. Που δεν ήταν αρκετό. Που τον συντρόφευε όλο αυτό το
διάστημα και τώρα δεν θα είναι εκεί δίπλα του να του κάνει παρέα. Και το βιβλίο και οι
χαρακτήρες που το απαρτίζουν.
Κλείνοντας, θα ήθελα να σας ευχαριστήσω θερμά για την τιμή και τη χαρά να σας
φιλοξενούμε στη σελίδα μας. Πριν ολοκληρώσουμε, θα θέλατε να μας πείτε πού
μπορούν οι αναγνώστες να σας βρουν στα social media, καθώς και ένα email
επικοινωνίας, και πώς μπορούν να προμηθευτούν το βιβλίο σας;
Το email μου είναι mythoplastis@hotmail.com, επίσης διαχειρίζομαι τον λογαριασμό στο X
με το όνομα Mythoplastis TM @Mythoplastis248, στο instagram με το όνομα mythoplastis248
και στο facebook με το όνομα Mythoplastis.
Το βιβλίο είναι διαθέσιμο σε όλα τα μεγάλα βιβλιοπωλεία, όπως ο Ιανός, η Πρωτοπορία και
η Πολιτεία. Επίσης είναι διαθέσιμο σε online site όπως το captainbook.gr και το anikoula.gr
και φυσικά στις εκδόσεις πηγή και στο site της pigi.gr
Συγγραφέας: Μυθοπλάστης,
ΠΡΟΤΥΠΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΗΓΗ
Τρεις νεαροί που διατηρούν ένα γραφείο ιδιωτικών ερευνών, επιβουλευόμενοι επί μακρόν τους πελάτες τους, δραστήριοι και φιλόδοξοι, εκμεταλλεύονται την ευκαιρία να ανέλθουν στη γοητευτική βιομηχανία της νύχτας. Η άνοδος είναι αργή, μα η πτώση βίαιη.
Στην Αθήνα της οικονομικής κρίσης: ορθολογισμός, δογματική φιλοσοφία, το περιδέραιο της Θεοδώρας, ο μεγαλοδικηγόρος Τζόνυ Μπ., το χαμένο χέρι του Θερβάντες, το αόρατο χέρι του Άνταμ Σμιθ που χειραφετεί την οικονομία και το Αόρατο Χέρι που χειραγωγεί κοινωνία, οικονομία, πολιτική και εξουσία. Λαθρεμπόριο, πορνεία, τζόγος, γυναίκες δηλητήριο, ανήθικοι πολιτικοί και διεφθαρμένα συνδικάτα. Επιχειρηματίες λωποδύτες, ελευθεροτέκτονες σε κρίση, αλχημεία, μαγεία, θρησκεία ταυτισμένη με οντολογία, περήφανοι κυνικοί, συμβιβασμένοι στωικοί και αλαζόνες επικούρειοι συνυπάρχουν εκεί όπου η κουλτούρα της πιάτσας συναντά την κλασική φιλοσοφία.
Όλα αυτά συνυφαίνονται σε ένα αστικό έργο που προβάλλει με θράσος τη γλώσσα του σε σκουριασμένες αντιλήψεις. Με τον τρόπο του, χλευάζει παρωχημένες ιδέες που σαπίζουν τα μυαλά σαν γάγγραινα. Η κάθε σελίδα της «Κάθε Νύχτας» εκθέτει την υποκρισία των ηθικολόγων.
«Τους είπε να βρουν την αδερφή της και εκείνοι… ψαχούλεψαν λίγο παραπάνω».
Στη μύηση της εποποιίας της «Kάθε Νύχτας», τα παιδιά του γραφείου βρίσκονται αντιμέτωπα με την αναζήτηση της αδερφής μιας ραδιούργας μα ελκυστικής κοπέλας. Με τη θαυμαστή περιέργειά τους, η αναζήτηση θα μετατραπεί στο κυνήγι ενός μεσαιωνικού κειμηλίου αμύθητης αξίας. Στο κατώφλι τους οι Μασόνοι του 4ου βαθμού που φορούν την προβιά του «Αρχαιόφιλου Ομίλου Εκδρομών» και οι εξαγνισμένοι από κατάρες Ιππότες του Κόμη Δάνδολου.
#Μυθολάστης
#ΕλληνικήΛογοτεχνία
#ΑστικόΜυθιστόρημα
#ΕκδόσειςΠηγή
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
θα χαρώ να διαβάσω τα σχόλιά σας!